□ 本报记者 金 锐

  “人，诗意地栖居在大地上。”德国诗人荷尔德林曾经这样高唱着。

  在上海市卢湾高级中学语文教师李学文看来，语文也应该是“诗意”的，应该让学生感受到美妙的旋律和韵味；语文教学则应该“有本有序”，她进一步解释，“本”指语文学科的本体价值，“序”指课堂教学的实施过程。“只有‘有本有序’的教学，才能成就诗意的语文”。

  工具性与人文性之间的摇摆不定，让语文教学走了不少弯路——如果一味地追求“知识为本”，课堂必然充斥着僵死的语言知识和支离破碎的文本解析；过于强调“淡化知识”，又会让语文教学陷入空泛的感悟和议论之中。

  语文学科的价值到底在何处？李学文认为，发展学生的语言素养、文学素养、生命素养，循序渐进，呈螺旋式提升，这是语文学科的目标，也是“教学有本”的意义。

  “我不希望看到高一和高三的学生在学习同一篇文章时没有区别；我不希望看到学生从高一就开始硬背300个实词；我不希望看到学生只要提到作文就‘龇牙咧嘴’……我们可以尝试将文字知识、文学知识、文化知识，按照逻辑规律分布在各个年段；我们可以将古今中外的经典书籍合理有序地推荐给学生，并指导他们阅读；我们可以将写作设计得更贴近学生生活，更有利于学生的情感表达……”李学文这样表达她的诗意语文教学观。

  在语文课程设计方面，李学文根据国家语文课程标准，结合学校办学理念和课程计划，带领语文组细化设计了校本化语文课程体系。这一体系包括基础型课程、拓展型课程、研究型课程、活动型课程。4类课程各有侧重：基础型课程强调“有序”，拓展型课程追求“有容”，研究型课程力争“有品”，活动型课程凸显“有彩”。

  以诗歌教学为例，基础型课程包括沪教版语文教材中的全部古典诗歌和现代诗；为适应学生的发展需求，李学文开发了拓展型课程《唐诗宋词选读》和《中国现代诗歌选讲》；在研究型课程方面，李学文撰写《诗歌写作》专题，指导学生用诗歌抒发内心情感；此外，李学文还带着学生学习吟诵诗词，定期举办“诗词吟诵活动”，这些都是活动型课程的一部分。4类课程相对独立，又互为补充，将学习内容更丰富、更立体地呈现给学生。

  课程设计的载体是课堂教学，李学文不断思考自己的教学策略和方法，力求达到“教学有序”的境界。

  “我一直在思考，哪些内容是必须让学生掌握的，哪些内容是不必掌握的，哪些内容又是讲了也没有意义的。”与许多教师更关注教学环节设计不同，李学文认为教学目标是教学环节的统帅，她将教学目标总结为3种呈现形式：教师想教的目标、学生学到的内容、实际呈现的效果。

  针对语文学科的特殊性，李学文追求教学情理结合。“一方面，要让学生用语文的思维分析字句、品读文章，这是‘入乎其内’的理性思考；另一方面，还要将文章置于社会与生活的背景下，让学生感受‘出乎其外’的情感渲染”。

  在具体的教学环节，李学文认为应该适当“留白”。“正如一篇散文、一段乐曲、一首诗歌，张弛有度的节奏会给人以美的享受，课堂教学同样如此。”李学文说，“教师要引导学生与文本对话、与作者对话、与时代对话、与历史对话、与文化对话，要启发学生的深度思维，给学生留足思考的时间和空间，而不是简单地传授知识，粗暴地一手包办。”

  比如，在执教《延陵季子将西聘晋》一课时，李学文让学生对比“献”与“赠”两个动词，从而品悟人物的情感、品行和社会背景；在执教戏曲《曹操与杨修》时，李学文让学生表演舞台剧，通过设计人物的念白、神态、动作等内容，深入理解文本；在执教《促织》时，李学文出示相关的历史文献，让学生体会史传与小说的异同。

  除了“有本有序”的教学，李学文的诗意语文也来自于她“读万卷书，行万里路”的诗意人生——李学文酷爱读书，她从《史记》中体验慷慨悲歌的雄深雅健，从《孟子》中感受浩然之气的沛然莫御，通过《世说新语》与魏晋人物的疏狂对话，通过《论语》和《学记》将教育理论与教育实践结合；李学文酷爱旅游，她曾在巴黎的卢浮宫领略文艺复兴的光辉，在新西兰草坡上坐看蓝天中白云飘过，在威尼斯荡着小舟，在奥地利倾听梵婀玲的交响律动……

  “文章是案头之山水，山水是地上之文章。”李学文希望，语文课上不仅有知识的学习，更要有文化的熏陶、生命的旋律。“希望诗意的语文可以成就学生诗意的人生。”李学文说。