2000多年前，在古希腊，第欧根尼在光天化日之下提着灯笼在大街上行走。当有人问他为什么大白天提着灯笼时,他说正在找人。
时空流转。在当下，假如我们在教室提着“灯笼”，也许有人会问：课在教室，人在哪儿？
一次教研活动，我们走进5所学校，听了9位教师的《把我的心脏带回祖国》一文的阅读教学常态课。
客观地讲，这5所学校的教学硬件都是一流的。教室里，白板、课件、多媒体、电子书包，一应俱全，全副“电”装。9位教师的阅读教学是“常态”的，他们听说要“被听课”，除了“共享”了课件，还做了“精心准备”——
课始，教师翻页笔一点，白板显示课件。
师：请齐读课题。
生：把我的心脏带回祖国。
师：这句话是谁说的？
生：肖邦。
师：肖邦为什么要离开祖国呢？
生：19世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，大部分领土落到了沙皇俄国的手里。波兰人民从此陷入了被欺凌、被压迫的深渊。年轻而富有才华的音乐家肖邦满怀悲愤，不得不离开自己的祖国。
师：肖邦是怎样离开祖国的？
生：1830年11月的一天，维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。20岁的肖邦告别了自己的亲人，坐着马车离开了首都华沙。在城郊，老师埃斯内尔和同学们为他送行。埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说：‘孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国啊！’肖邦感动地点了点头……他郑重地从老师手里接过盛满泥土的银杯，回首望了望远处的华沙城，然后蹬上马车，疾驰而去。
师：肖邦离开祖国后怎样呢？
生：写下了著名的《革命练习曲》。
生：肖邦日夜思念着祖国。
生：弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”
师：我们把这篇文章总结一下，肖邦是个怎样的人？
生齐答：他是一个爱国的音乐家。
这样的课堂究竟算不算在上课？通过前面的叙述，也许有人想问，这难道不是上课吗？
没有人说这不是在上课。任何一所学校，任何一位教师，都可以这样利用统一的课件“电灌”，加上学生统一口型的“人灌”上课。
但若对这样的课堂司空见惯、习以为常，那这样的课堂也只能叫上课了。因为这样的课堂学的是课件，走的是程序，问的是内容，答的是课文。课在室内，人在室外。
那么，怎样让学生回到课中央？
我们与前面9位执教过《把我的心脏带回祖国》的教师一起聊“怎样让人回到课中央”，集思广益、碰撞智慧之后，其中一位教师自告奋勇再度执教此课。
师：请看课题《把我的心脏带回祖国》。快速浏览课文，划出这句话并读一下相关内容。
生：（学生快速默读课文最后一节）肖邦在法国巴黎一住就是18年。为了祖国，也为了生计，肖邦四处奔波。疲劳加上忧愤，使肖邦的肺结核病又复发了。1849年10月，他终于躺倒在病床上。弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”
师：我给大家推荐一本书——法国作家贝尔纳·加沃蒂写的《肖邦传》。这本书很厚，这节课我们选择相关章节读一读，看看肖邦弥留之际究竟说了什么？
（教师投影出示相关内容）
第十六章 精灵之死
肖邦最后到底说了什么，也不确定。他明确提出，不让人公布他自己认为不值得宣传的手稿。
……
查理留下了肖邦最后数小时的见证：10月16日晚间，两位医生给他会诊。其中的一位医生克鲁维耶尔举起灯，照在肖邦由于窒息已经白得吓人的脸上，并提醒我们注意，人已经不行了。肖邦是否痛苦，我们还能听到他清楚的回答：“再不了。”这是我听到他嘴里说出的最后一个词。他于10月17日凌晨3时至4时之间逝世……肖邦过世3天之后，克鲁维耶尔医生进行了尸体解剖，宣布心脏比肺部损害得更厉害。他将这颗心取了出来，按照病人对他姐姐路德维卡表达的愿望，将其安置在华沙圣十字架教堂的立柱里……
生：从《肖邦传》里，我没有读到“弥留之际，肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：‘我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下’”这句话。
师：同学们怎么看呢？
生：课文可能是改编的吧，根据什么改编的呢？如果课文能注释一下多好，这样我们课后也可以找一下相关内容看看啊！
生：“肖邦是否痛苦，我们还能清楚地听到回答：‘再不了’。这是我听到他嘴里说出的最后一个词。”在肖邦的医生克鲁维耶尔看来，他没有说“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下”。但课文中的句子是加了引号的，表明是肖邦的原话。
生：肖邦最后到底说了什么，也不确定。他提出，不让人公布他自己认为不值得宣传的手稿。从这句话来看，课文中肖邦的那句话究竟说了还是没说，并不能断定。肖邦的手稿究竟在哪里？有机会真想看一看。
生：我觉得要完整地了解肖邦，除了看他的传记，如果有机会还要到波兰去、到法国去，甚至到他生活过的地方去走访、考察。
……
“弥留之际肖邦究竟说了什么？”执教教师说，“这并不重要，重要的是我们一起在用自己的眼睛看书，用自己的嘴说话。”
用自己的眼睛看书，看出书中的真义；用自己的嘴讲话，讲真话,既讲出真理,又让真理本身说话,一个个有“真理勇气”的人就站在了课的中央。
有人曾说，阅读就是“重新认识”成堆的信号中难以真正掌握的信息。然而，也有人说，一个人的判断力难以超越他所基于的信息。不给他以真实的信息或仅给他以扭曲过的、支离破碎的信息，加上愚昧、无条理、带偏见的报道甚至是捏造，你便可以摧毁他整个的推理系统，使他成为低于人的一种生物。
因此，任何事物都要建立在真实之上，我想，这就是我们所要明白的，也是需要教会学生辨认的。
基于此，我们倡导——让学生回到课中央，让学生在纷繁复杂的事物中有独立思考的能力，这比上课更重要！
这是一种教学理念，也是一种教学形态，更应该成为一种教学新常态。
（作者单位系广东省深圳市福田区教育科学研究院）
