学生管理和教师管理，都存在着“教化”与“文化”的辨析。这是我在和一些学校管理者谈文化管理的时候，用比较的方式引申出来的一个话题。

  首先，我们谈到了什么是教化的问题。其实，教化是一个很政治的概念词，比教育要宽泛一些，甚至更早一些。查一查资料便知，在《诗·周南·关雎序》中就曾有“美教化，移风俗”这样的句子。《礼记·经解》中也说过“故礼之教化也微，其止邪也于未形。”可见，如此古老的教化概念其实很现代，因为教化的内涵包括了政教风化、教育感化和环境影响，这比我们通俗或传统的说教式教育要好得多。

  但文化又胜于教化一筹。我在谈话中用了一个未必恰当的比喻——如果把教育比作少林拳，把教化比作太极拳，那么，技术含量更高的内家拳或许更应属于“文化”。这里我把文化视为“文而化之”，属于动词。

  “文而化之”与“教而化之”都是基于管理而言的说法，甚至“教而化之”的价值走向最终就是“文而化之”，就如中国古代周公与孔子所言的教化于民众，使之由“野蛮人”变为“文化人”一样。

  其实，在学校管理中能谈及教化已经很不简单了，至少我们在这样的理念下会摒弃那些“说教”与“管教”。比如，树立典型、模范引路，通过一些先进的人和事来感化大家，而不是简单的行政命令和制度约束。又如，建设一个适合读书的书香校园环境，让学生在书香的环境中得到熏陶，这就是环境育人的问题。包括建设一支爱校如家的教师团队，用集体的人文精神感染着大家，这些都属于环境影响。所以，我在谈教化的时候提了一个观点，如果我们能深谙教化管理也了不得，这已经属于很懂管理之道的事了，同时，这也是让管理从平面走向走向高阶的一种方式。

  但深究下来，教化之于管理来讲，还是存在主动与被动的问题，或者说，教化也具有一定的硬性前置。文化管理则不然，文化讲的是潜移默化，讲的是柔性浸濡，讲的是大道无形，讲的是无为之治。所以，文化管理当属最高境界的管理艺术和艺术性管理。

  具体举例，如果一所学校在管理积淀下形成了一种“家文化”，那么，大家会看到老师们的无私奉献，会看到老师们对工作毫不计较的精神，也会看到大家对责任从不推卸的态度，甚至谁危及到学校声誉时，大家会不顾一切，挺身而出维护学校的利益。此时，对于任何一位新入职的教师来讲，在没有人会要求他加班加点工作，也没有哪个领导去要求他担当一些份外工作的情况下，他会左顾右盼之后，被大家的行为文化所感染和推动，最后，也能逐渐融进“家文化”之中。这就是文化管理的力量，或者叫魅力，是“美”的管理能量在软性文化下的体现。

  如果我们跳开教化管理，把简单的硬性“管教”行为拿来，并与“文化管理”做一次对比，这时，我们用“北风与南风”的寓言故事来比喻是最恰当不过了。故事中说道：北风与南风打赌，谁能把一个人身上穿的棉衣脱掉？寒冷的北风便一个劲加大风力，想用蛮力气吹掉棉衣，不曾想却导致了这人把棉衣越裹越紧。而南风不然，徐徐的暖风吹拂下，这人竟然主动脱下了棉衣。所以，我们不妨把简单硬性的管教行为看作“北风”，把于无声处见功夫的管理视为“南风”。从中，便可悟出管理之道。

  总之，我们讨论的结果是，管理是一门艺术，而终极管理的追求必将是规避简单，管出文化。而且，当一所学校具有了正向文化之后，文化反过来又会作用于学校管理，这就是文而化之的道理所在，也说明了文化的确具有管理的功效。或许，我们也可以从北风与南风故事中得到一种隐喻：健康的学校文化也是一种方向和指南，如果与之背道而驰，最终必然会在学校管理中“败北”。