经典诗文诵读早已不是一个新鲜话题。在大众视野中，经典诗文承载着中华民族优秀的传统文化，为我们开辟了一块滋养精神的沃土——历史的长河流淌不息，不论今古，人的情感是相通的，在阅读中、创作中，我们可以与古人精神交接，感受他们的感受，寄托自己的情怀。

  被冠以“文化”的标签之后，经典诵读课程被引进学校，经典名言、古诗文出现在学校的围墙上、走廊中、教室里，学生在早读课上也高声吟诵着从不明作者的《诗经》到纳兰容若的《饮水词》等各朝古诗词，钢筋混凝土构筑的现代化楼房里，呈现出一派传统文化欣欣向荣的气象——或许在校长看来，有了这些，学校就有了“文化”，就可以陶冶学生的情操，提升学生的修养。

  事实上，与大众对经典诵读这门课程高度重视相悖的是，长期以来，学校组织学生读经典、诵经典、唱经典，却往往引不起学生的兴趣。在太多的学校里，我们看到学生正襟危坐，摇头晃脑，读着一篇接着一篇的诗文，然后等候下课铃声的响起。

  是学生排斥经典诗文吗？不是，很多学生对古诗文很感兴趣。是学生读不懂吗？也不是，当下的学生，见多识广，理解能力不弱。其实，学生排斥的是这门课程的实施方式。

  回到原点来思考，作为一门课程，我们需要追问的是，其目的何在？如果我们承认所有的课程最终目的都是为了人，那么，经典诵读课程的实施方式是否人性化了？是否符合学生的需求了？是否让学生乐于接受了？

  恐怕还没有。

  传承经典，陶冶情操，是需要学生真正领悟了经典诗文中的内涵，内化到自己的精神世界后，然后才可以将其内核注入心灵。

  而要让孩子领悟其中的意义，就得提供他们乐于接受的方式。

  我们不妨放开想象，让这门课程变得“好玩”些——开展诗文诵读比赛，可以提高孩子的积极性；与舞蹈、书法等课程相结合，编跳古诗舞蹈，书写经典佳话，可以开发孩子的创造力；组织诗文情境表演，可以让孩子更真切地感受古诗文中传达的情感与气氛；发动学生模仿《于丹讲〈论语〉》的方式，开设诗文诵读的百家讲坛……

  我们有理由相信，当教师把握了经典诵读课程的核心，并将其贯彻于这些好玩的活动中时，经典诵读课程会散发出更迷人的魅力。

  相信经典的力量，同时，也要注重传播经典的方式，这是学校实施这门课程更应思考的内容。