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渐渐地，李升勇本人成为引发、激励教师改变、成长的最大教育资源。
采访中，记者了解到这样一个真实的故事：几年前，教师刘德芸在当年的民主测评中被评为市级优秀教师。不想有人背后说她之所以得优，是因为请校长吃过饭。面对无中生有的说法，刘德芸气极了，于是找到李升勇，告诉他有人如何在背后诋毁。
让刘德芸不解的是，李升勇从始至终只是微笑着看她激动地比比画画，从不问那个背后议论者是谁，只是告诉她用实力证明自己不辱没优秀教师的称号就行。刘德芸后来才了解到，那位同事并不是凭空捏造，只是出于误会才这样说的。怨恨烟消云散，但校长的宽容却让她感念至今。
刘德芸还讲了这样一件事：一天，李升勇通知说他有个老朋友要请他们吃饭，因那人的孩子在她班上。席间，校长一改平素的矜持，再三夸她工作如何有激情、如何有责任心等。感动的刘德芸后来从别人口中得知，那位家长是校长的朋友不假，但家长请吃饭目的是为了给孩子调班。因为担心主科教师是新手，不放心。
“听后感觉真是很尴尬。但细想之后，才明白校长的良苦用心。他是在默默地维护我们，怕伤害了我们的自尊心啊！别无选择，我们只有加倍努力。”刘德芸说。
教师张辉还记得学生小清的案例。因为父母的缘故，小清辍学，但李升勇知道后，反复叮嘱一定要设法与家长联系，让她返校续读。当时许多教师不解，“学校那么多学生想进都进不来，走了一个不正好吗？”但李升勇说：“有人想进来，不是因为没学上，而是想选择学校，小清不同，她面临的是失学。”
这样的生命意识潜移默化地影响着越来越多的教师。教师张凌云告诉记者：“专业上、生活中，我们被校长逼着读书，被他引领着走在课改前沿，逐渐变得有见识了，变得大气了。”
2008年，学校搬迁，为了给学生一个干净舒适的学习环境，整整一个暑假，乐陵实验小学的教师们都没有休息。20个功能教室，20个办公室，36个教室，地面上的水泥点儿油漆点儿，他们用铲刀铲了，用钢丝球打磨，用笤帚扫，用拖把拖，一遍又一遍；1000多张桌子都是他们用双肩扛上楼的，楼道里运送，楼梯上接力，汗浸透衣服，顺着衣袖裤腿往下滴，没有一个人叫停、喊累，老弱病残没有一个请假，53岁的左校长在干，48岁的孟校长在干，刚休完产假的牛立娥在干……
没有补贴，教师们却争先恐后地干，这从一个侧面折射了乐陵实验小学的团队文化。
课程：开创学校发展新路向
乐陵实验小学的教学依据不是课本而是课标。
为了更深入、更全面地理解课程标准，李升勇利用“星光论坛”组织课改组教师集中学习课程标准，逐字逐句地解读，使教师对课程标准了然于胸。
在解读语文课程标准的过程中，李升勇及其团队觉得，课程标准提出的要求非常好，但是具体如何落实，只有通过课程。 如何让学生真正具备良好的人文素养和科学素养，有了经典课、文学课、名曲课、名画课、科普课（科普阅读、科学观察、科学实验）等课程。如何让学生具备合作意识，有了学生学习型组织的团队设计。如何让学生具备运用现代技术搜集和处理信息的能力，有了前置性学习、时政论坛等课程设计。
很多学校对校本课程的理解存在偏差，误认为校本课程是对国家课程的补充，学校开展的实践活动，或是学校开设的书法、舞蹈等特色课程就是校本课程。在李升勇看来，特色课程仅仅是校本课程极小的一部分。
李升勇认为，国家课程校本化的实质就是把国家课程意志、课程标准在学校落到实处。国家课程、地方课程、校本课程，是三级课程管理，而不是三类课程。国家、地方、学校课程应该是一个体系，而不是三个体系，否则就会出现校本课程开发得越多，国家课程受冲击越大的现象。“脱离课程标准，去开发所谓的校本课程，是错误的，也是危险的”。
乐陵实验小学课程建设的原则是：国家课程校本化、学科课程综合化、实践活动课程化。学校把语文学科划为三类课程：一是基础性课程，主要是知识性、积累性、基础性内容，课型有汉字课、写字课、朗读课、成语课、诗文课、经典课等。二是文本性课程，主要是阅读感悟性内容，重在提升学生的文学素养和文化素养，课型有阅读课、文学课、影视课、名曲课、名画课、历史课。三是实践性课程，主要是实践活动和拓展性内容，课型有观察课、时政课、地理课、棋艺课、体能课、规划课、礼仪课、民俗课、戏剧课等。
在乐陵实验小学，课程设置满足于学生生命成长的需求，不是口号，而是贴地行走的具体实践。
据副校长路猛介绍，名曲课、名画课，要求学生在小学阶段要熟悉100首古今中外名曲，了解100幅古今中外名画，从内容上超越了小学音乐、美术教科书的范围；同时也有语文能力的考虑。名曲不仅要求学生熟悉曲子的旋律、作者，而且要体会曲子的意境，想象曲子所描绘的景象，联想生活中的相关画面，然后把自己听到的、想到的用文字表达出来。
同样，家政课也是根据学生将来实际生活需要设置的。让学生从穿衣、洗漱开始，学会收拾、布置房间，学会做几道家常菜，掌握一定的营养知识，了解一些茶道、插花等技艺方法。
课堂：改变传统教学的结构与功能
关于课堂教学，李升勇有不少精彩的论述：
现代课堂是师生生命成长的平台，不是师生表演的舞台；课堂是知识思想的集散地，不是传递知识的主渠道；课堂是文本与生活的对接舱，不是文本知识的剪贴板；课堂是智慧的孵化器，不是应试技能的训练所。
课堂高度容易引起人们的关注和喝彩，而课堂宽度往往缺少精彩，让人感觉平淡无奇，甚至有点机械重复，但生活本身就是朴实无华的，越是深埋地下的东西，生命力就越强。
……
基于这样的观点，李升勇和他的团队用周目标导航、前置性学习、组织化合作、栏目化教学等“模具”和流程，完成了对传统课堂结构的颠覆性重构。
周目标导航。他们把传统的达标方式颠倒过来，目标不是针对一篇文章，而是直指课程标准。依据课程标准，把学期的总目标分解到周，按照基础性课程、文本性课程和实践性课程，学生以小组为单位，具体落实各项学习目标。
前置性学习。教师根据教学目标把教学内容、学习标准、学习方法等分项打包，指导学生在生活中自主学习，过程中教师给予必要管理及指导帮助，以期达到学习的生活化、常态化、多元化，同时实现学习过程教师管理的全程化、现代化、碎片化、组织化。
组织化合作。组织化合作就是将个性不同、情感各异和家长文化背景各不相同的几个学生组成一个学习小组，形成一个明确分工又团结合作的集体。学习性组织的成员之间相互制约、相互激励，有自己的组织名称，有自己的组约、组训、主旨，有共同的追求目标，另外，他们还有自己的组织文化、思想文化、行为文化、学习文化等。
栏目化教学（课堂展示）。学生以学习小组的形式完成前置性学习任务后，便是课堂的展示。对于基础性课程的成果展示，主要是采用游戏、接龙、竞赛等形式检查学生对基础知识的掌握情况。在小组过关的基础上，采用抽签的形式在课堂上进行小组展示，有一个同学不过关，整个小组的成绩就受影响。
对于文本性课程（即阅读类课程）的成果展示，则采用栏目化教学和“闯关”的形式，依据小学生的年龄特点，将阅读课的展示分为几个栏目：
第一关：字词训练营，人人当英雄。旨在检测字词掌握情况。第二关：我读我入境，流利有感情。重点检测朗读情况，训练能力。第三关：入情入境，品味人生。重点训练学生理解、分析、感悟能力。第四关：得知得智，拓展人生。旨在让学生读中感悟，让生活与文本对接，把文本还原为生活。第五关：化人化文，学以致用。重在把所思所感写下来形成文字……
李升勇认为，这样的课堂，在结构上打破时空限制，传统课堂教学仅是其课堂结构的一部分。生活的过程就是教与学的全过程，整个的生活就是课堂。课堂的性质、结构、目标都变了。
教材：从教科书走向文本+生活
一说到教材，人们首先想到的是教科书，这是一种误解。在李升勇看来，教材的本意是教学过程中可以用来使用的全部材料，包括现实生活内容和文本生活内容两大部分。
所以，李升勇的教材观是：教材=文本+生活。文本，即文明成果的载体。教科书只是文本的一小部分。
学校将语文教材向其他学科延伸，向社会、向学生生活延伸，把教材分为文字版、电子版和生活版三种形式。文字版教材包含生字、成语、名言警句、文本阅读、美文背诵、经典诗词等内容。其中，文本阅读是日常教学的主要教材，其内容为学校自编，一部分选自全国各个版本的教科书，另一部分选自各种图书报刊中的精美时文。各年级篇数都远远超出了国家审定的教材篇数。
在李升勇看来，教材根本不是单一的教科书，而是生活的全部，是固化的生活（文本）和现实生活的总和。“想想当年孔子的教学，有什么固定的教材？想想当年的王阳明的教学，有什么固定的教材？天地万物，人生万象，都可以作为他们的教材，更多时候是即兴而言，即兴而答，却成了千古教育的绝唱。孔子周游列国14年间，连教室几乎都没有，但是，他依然履行着一个教师的责任。他在那些流动的教室里，除了‘五经六艺’教材之外，更多将与现实生活休戚相关的当下问题当成了教材。这才是真正的教育，而不是正襟危坐于课堂之上，而对课本内容之外一无所学的教育。”
六大改革，不仅开阔了教师们的心胸和视野，打开了他们的人生格局，提升了他们的精神海拔，更增强了学生的自信心，激发了他们的求知欲。
“学校开阔了我的视野，引领我从课本走向了生活，使我认识了一个多彩缤纷的世界。”学生刘睿晨说。
而这正是很多学生的看法，也是李升勇的目的所在。在这位痴迷教育一辈子的老教师看来，教育应实现“四个回归”，回归于生活，回归于农业，回归于儿童，回归于游戏。“当前的教育不是如何创新的问题，而是应该回归，要回到教育的本源。教育回归于农业：每一个学生就像一粒种子，学校能给予生命个体的只有温度、湿度、养分……教育回归于儿童：就是将课堂还给学生，让孩子生活在他自己的世界里，整个课程的设计都力争做到体现这一理念。教育回归于游戏：把课堂定位为展示的平台，让学生‘展示荣耀，交流自豪，体验成长，收获自信’。”
