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2012年8月29日 星期
 
 
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经典,是人生的文化“酵母”
——关于中小学开展中华经典诵读活动的新感悟
□ 南 青

  学生今天诵读经典、播种诗意人生,明天必将浸润文化、感受幸福人生;教师也将在诵读经典的过程中,享受民族文化的精神滋养,诠释教师职业的诗意、幸福人生。

  我一直期待能够在紧张的工作之余,集中时间和精力,静下心来思考教育问题。近期,在北京大学学习培训期间,我有幸聆听了北京大学王余光的讲座《阅读,与经典同行》,深受教育和启发,对近年来中小学普遍开展的中华经典诵读活动有了新的感悟。

  让传统经典伴随学生成长

  文化经典是中华民族优秀精神文化的积淀。通常所说的传统经典,是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作,其内容或被大众普遍接受,或在某专业领域具有典范性与权威性。一般而言,经典具有三要素:影响力、时间性、广泛性,如四书五经、前四史与《资治通鉴》、先秦诸子散文、唐诗宋词,以及大家耳熟能详、家喻户晓的四大名著等,都可谓是经典中的经典。

  开展经典诵读活动,可以增加学生的文化积累和精神积淀,为学生涂上民族传统文化的底色;可以陶冶学生情操,加强人文修养,丰富思想感情;可以提高学生的文化品位和审美情趣,提升人文素养;可以拓宽学生的心胸与视野,丰富知识储备;可以增加语言积累,提高语言表达能力,使学生在意、境、情、美、趣等方面受到熏陶,由此获得深刻的教益。

  让经典诵读重归中小学校园

  国际著名的右脑开发专家、日本教育学博士七田真认为:素读就是不追求理解所读内容的含义,只是纯粹地读。这种不求理解、大量背诵的方法,有人称为右脑教育法。犹太人的成功教育法则,其中一条就是少年时期的素读经典训练,素读法直到今天依然是犹太人早期教育的主要手段,其中诵读经典是这个时期的重要课程。这给我们揭示了一个成功教育的事实:一是经典训练的重要,二是素读的必要。

  当前,教育界依然还在热议教什么、怎样教,读什么、怎样读的问题。我想,无论是想为学生一生奠基,还是想传承中华文化,经典诵读都是不可或缺的。现在中国的大学有一批有识之士,效仿西方先进的大学教育理念,将通识教育引入课堂。倘若我们能在中小学阶段就很好地完成通识教育的基础课程,何苦还要等到大学呢?因此,我认为应该将被抛弃已久的素读重新迎入中小学校园。

  让经典诵读成为一种文化浸润

  近年来,宜春市许多中小学开展了经典诵读活动,这些活动极大地丰富了校园文化生活,拓展了教育的形式、内涵和功效。但在诵读经典的过程中,教师普遍存在一定的困惑:经典文化大多距当今学生的时空很遥远,其语言文字往往艰深晦涩,会使学生产生距离感、陌生感,诵读一段时间后,学生容易产生懈怠。因此,经典诵读的内容要仔细甄选,形式要不断创新。

  经典是人一生所需的文化“酵母”,到了一定时期就会酿出芳香无比的醇酒,并且这样的酵母一定要在小学阶段植入,方能事半功倍。因此,小学阶段更要注重和加强经典诵读。经典诵读活动不是一朝一夕、立竿见影的事情,而是一种长期的文化浸润,贵在持之以恒。

  既然种子已经播下,收获就不会太遥远。我坚信,学生今天诵读经典、播种诗意人生,明天必将浸润文化、感受幸福人生;教师也将在诵读经典的过程中,享受民族文化的精神滋养,诠释教师职业的诗意、幸福人生。

  (作者系江西省宜春市教育局局长)

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