从事教师这个职业一晃已有10余年了，长短又岂能仅从数字上来计算，只是心中对教师这个角色又有了一番新的体认。随着这个认识的清晰，心中也愈发恐慌：教师对学生的成长有时作用十分巨大，有时又甚是微小；在一定程度上你可以改变学生的一生，在另一种程度上你却无能为力。

    既然身为教师，我们仍然要努力成为更好的自己。在这条努力向上的路上，我认为具备“知、智、仁”三种特质尤为重要。

    首先，先谈谈“知”。作为教师，你需要知道教师的基本要求，知道你所任教学科的特点及这个学科的知识体系，知道你所面对的学生（包括他们的身心、认知特点等）。这也仅停留在“知”的层面而已，可是又有多少教师做到这一点了呢？可见，“知”着实不易。

    其次，谈谈“智”。智分为“聪”与“明”。何为“聪”？无非用眼认真观察，用耳仔细聆听，用心细细思量，用口恰当表述。对教师而言，就是眼中是否有学生，是否认真关注学生的变化？耳中是否有学生的发言，是否仔细聆听过学生内心的声音？心中是否装着学生的冷暖，考虑学生的真切感受？

    所谓“明”，简言之为“明白”。明白实在是一个再简单不过的词了，在众人眼里算不上什么。可是，真正“明白”的人却不是太多，真正把事做“明白”的也不多。比如作为教师，我们是否明白什么是教育？什么是适合学生的教育……

    怀特海说，当一个人把在学校学到的知识忘掉，剩下的就是教育。“是学校教给学生的知识无用？是教师的教学令人厌倦？都不是。现在我们能理解了，最有价值的教育是学生在学习过程中形成的思维习惯和行为教养。这就是日积月累的所谓‘积淀’。既然‘剩下的’才是‘教育’，那么为什么不在学校教育阶段多教一些能够留住的东西，让他们多‘剩下’一些呢？”这是特级教师王栋生的观点。

    我曾听北京十一学校校长李希贵讲过这样一件事：某日，一个学生找到他说：“校长，我们想请你周六与我们一起去天津，怎么样？”李希贵当即查了自己的日程，周六没有安排，于是一口答应。到了周六，李希贵跟几个学生一起到了天津，考察了一圈，当日返回。一路上，并没有什么特殊的故事发生。

    回到学校后的一天，李希贵在路上遇到了那个组织考察的学生，他认真地对李希贵说：“校长，上周到天津，你让我们很受教育。”学生的话让李希贵思索了很久。其实，李希贵一路上并没有“教育”学生，也没有对他们的考察进行任何指点，甚至没有叮嘱过安全问题，为什么他们会感觉很受教育呢？在这里，李希贵把教育诠释为“陪伴”。

    看到这里，我们仍会问到底什么是教育？其实，以上这些人才是把教育看得“明白”的人！正所谓“大德无形，大化无痕”，只要“道”上是精确的，所谓的“技”也就因人而异、因时而异了。

    最后，谈谈何谓“仁”。“仁”字由两个“人”组成，所谓仁，就是要学会“容”。容，有“容颜”“容忍”等之意。当你容下一个人时，你可以组建一个家庭；当你容下一群人时，你可以组建一个团队……

    在这些认识的基础上，我们来反思自我的教师生涯，我们容忍了自定义下的“差生”吗？我们容忍了学生的“错误”吗？每一天与学生接触、相处时，注意到了我们应有的“容颜”了吗？

    正所谓“仁者无敌”，我们需要努力的还有许多。

    教师之路，让我们在知、智、仁之途上拾级而上！

    （作者单位系安徽省合肥市一六八玫瑰园学校）